Über extrem rechte Einstellungen unter Menschen mit Migrationshintergrund in Deutschland ist bisher relativ wenig Konkretes bekannt. Im Rahmen eines vierjährigen Projekts führte die Fachinformationsstelle Rechtsextremismus in München firm Tiefeninterviews mit Münchnern nicht-deutscher Herkunft. Martina Ortner stellt die Ergebnisse vor. Unter dem Motto "Wir haben das Recht, so zu leben wie wir sind" organisiert Nasser El-Ahmad gemeinsam mit dem Lesben- und Schwulenverband Berlin-Brandenburg am April in Berlin eine Demonstration gegen Homophobie, Gewalt und Zwangsverheiratung. Der junge Libanese ist homosexuell und war deswegen von seiner Familie bedroht und verschleppt worden. Spricht hierzulande jemand von "Rechtsextremismus" werden damit üblicherweise Einstellungsmuster und Verhaltensweisen von Deutschen ohne Migrationshintergrund assoziiert. Wenig Beachtung findet bislang, wie verbreitet solche Einstellungen und Verhaltensweisen bei Migrantinnen und Migranten sind. Differenzierte Recherchen gibt es vor allem über die sogenannten Interner Link: "Grauen Wölfe". Einen weiteren Beitrag leistete die herausgegebene Broschüre "Rechtsextremismus in der Einwanderungsgesellschaft" des Netzwerks Interner Link: "Schule ohne Rassismus - Schule mit Courage". Eine repräsentative Untersuchungen über die Verbreitung extrem rechter Einstellungen unter Menschen mit Migrationshintergrund in Deutschland, einen Vergleich verschiedener extrem rechter Organisationen, die verschiedene Migranten-Gruppen ansprechen z. Wenn wir in Diskussionen fragten, warum dies so ist, wurden wir — das Team der Fachinformationsstelle Rechtsextremismus in München firm — immer wieder mit Ablehnung konfrontiert: Menschen mit Migrationshintergrund müssten sich mit so vielen Ausgrenzungen, Zurückweisungen und Anfeindungen auseinandersetzen, jetzt kämen wir noch mit diesem Thema daher. Dennoch wollten wir einen Beitrag zur Klärung liefern und führten von bis ein Projekt mit dem Titel "Heimatliebe, Nationalstolz und Rassismus — Einzelmeinungen oder Trend? Insgesamt interviewten wir in fünf Gruppen- und sieben leitfadengestützten Einzelinterviews 19 Männer und 17 Frauen im Alter von 16 bis Mitte 50 und mit verschiedenem Migrationshintergrund. Unsere Forschungsfrage war, wie sich Rechtsextremismus von Menschen mit Migrationshintergrund zeigt. Wir wollten herausfinden, welche Einflüsse die Sozialisation im Herkunftsland, die Migration oder auch Erfahrungen und Erlebnisse in Deutschland auf die politische Weltanschauung haben. In den Gesprächen wollten wir unter anderem die Verwendung sensibler Begriffe wie Heimat liebePatriotismus und Nationalismus erkunden. Heimatliebe, so stellten es die Interviewpartner mehrfach dar, beziehe sich auf persönliche Gefühle. Es gehe um individuelle Erinnerungen, Rituale, das eigene kulturelle Gedächtnis, beispielsweise um den Geruch und den Geschmack der Heimat sowie um das Geborgenheitsgefühl. Dabei sei Heimat bezogen auf einen bestimmten Ort oder eine bestimmte Stadt im Herkunftsland und — je nach Länge des Aufenthaltes in Deutschland — auch auf die Stadt München. Demgegenüber verschwimmt der Begriff "Patriotismus" etwas. Die Befragten gestanden in der Regel jedem Menschen zu, patriotisch zu sein. Dann aber begannen die Differenzierungen. Während die einen betonten, "patriotisch" könne man unabhängig von den politischen Entwicklungen im Herkunftsland sein, bestritten dies die anderen. Unterschiede gab es auch bei der Frage, ob man "Patriotismus" nur für ein Land fühlen kann, in dem man auch lebt oder dies zumindest anstrebt — oder ob man "patriotisch" Elmar Stamm Berlin Gay kann, ohne im entsprechenden Land zu leben, also eine Art "Abstammungspatriotismus" pflegen kann. Bei der Verwendung des Begriffes "Nationalismus" näherten sich die Befragten mit ihren Beschreibungen wieder an. Der Begriff ist eindeutig negativ besetzt, er umfasst für sie auch Ungleichwertigkeitsvorstellungen. Bernd, einer Elmar Stamm Berlin Gay Befragten, bringt es auf den Punkt:. So betrachte ich das. Nationalistisch ist viel mehr so die eigene Nation über die anderen zu stellen. Das ist auch bei allen Nationalitäten. Dass sie sich als was Besseres, als besseres Volk fühlen. Das meine ich halt. Das ist ihre Kompensation zu ihren Minderwertigkeitsgefühlen. Wenn sie sofort integriert wären, z. Bernd beschreibt den Prozess, den Experten als Selbstethnisierung kennen. Sie erfolgt als Reaktion auf Ablehnungserfahrungen und eine Exklusion, die Menschen mit Migrationshintergrund am neuen Wohnort erfahren. Sie entwickeln dann oft eine nationalistische Gesinnung in Bezug auf ihr Herkunftsland. Mit diesem übersteigerten Nationalismus gehen Vorstellungen von Volksgemeinschaft und Rassismus einher. Benedict Anderson hat in seinem Standardwerk "Die Erfindung der Nation" bereits darauf hingewiesen, dass sich Nationalismus nicht auf eine reale, sondern auf eine "vorgestellte politische Gemeinschaft" bezieht.
Allerdings möchten wir dem Dortmunder Sozialwissenschaftler Kemal Bozay folgen und nicht von Rechtsextremismus sprechen, sondern von "ethnischem Nationalismus". EU-Gipfel zur Ukraine-Frage Am Horizont droht Trump — und die EU ist leider planlos. Insgesamt interviewten wir in fünf Gruppen- und sieben leitfadengestützten Einzelinterviews 19 Männer und 17 Frauen im Alter von 16 bis Mitte 50 und mit verschiedenem Migrationshintergrund. Anderson, Benedict : Die Erfindung der Nation. Jäggi, Christian J.
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Über extrem rechte Einstellungen unter Menschen mit Migrationshintergrund in Deutschland ist bisher relativ wenig Konkretes bekannt. Bruno Gmünder (* Juni in Spaichingen) ist ein Aktivist der deutschen Schwulenbewegung und war bis Verleger des nach ihm benannten Bruno. This new collection of gay male fiction showcases both new writers and already-known names. Selbstzweifel und unternehmerische Krisen nutzen, um zu wachsen So geht es im Teil zwei des Podcast-Interviews mit Konrad Bauer weiter. The eigtheen stories adresses a wide spectrum of concerns: AIDS, and.Dogma, eine Verkrampfung, verursacht durch den nicht enden wollenden Kampf gegen Diskriminierung, dass eine ironische Lockerung nötig wäre?. Dabei sei Heimat bezogen auf einen bestimmten Ort oder eine bestimmte Stadt im Herkunftsland und — je nach Länge des Aufenthaltes in Deutschland — auch auf die Stadt München Demgegenüber verschwimmt der Begriff "Patriotismus" etwas. Wir wollten herausfinden, welche Einflüsse die Sozialisation im Herkunftsland, die Migration oder auch Erfahrungen und Erlebnisse in Deutschland auf die politische Weltanschauung haben. Artikel verbessern Neuen Artikel anlegen Autorenportal Hilfe Letzte Änderungen Kontakt Spenden. Leicht könnten beide Gruppen womöglich fälschlicherweise denken: "Was, Schwule brauchen also doch nur die richtige Frau finden? Wenn dort eine bestimmte ethnische Gruppe sich eben als solche definiere und an der Macht sei, auch andere etikettiere und abwerte, dann sei das und fördere das Rassismus. Unser nächstes Ziel: Ebenso engagierte er sich früh bei Amnesty international. Frankfurt u. Ortner Martina : Heimatliebe, Nationalstolz und Rassismus — Einzelmeinungen oder Trend? Abschicken Abbrechen. Türkische Graue Wölfe in Deutschland. Ab arbeitete Gmünder in der seit bestehenden Prinz Eisenherz Buchhandlung mit. Wenn sie sofort integriert wären, z. Wicker, Hans-Rudolf : Einführung: Nationalstaatlichkeit, Globalisierung und Ethnisierung der Politik. Grundsätze und Strukturen der Integrationspolitik der Landeshauptstadt München. Berlin: Friedrich-Ebert-Stiftung. Navigationsmenü Meine Werkzeuge Nicht angemeldet Diskussionsseite Beiträge Benutzerkonto erstellen Anmelden. Als positives Beispiel hoben die Befragten ebenfalls Deutschland hervor, benannt wurden hier insbesondere Rechtsstaatlichkeit allgemein und Meinungsfreiheit. Normdaten Person : GND : lobid , OGND , AKS LCCN : n VIAF : Wikipedia-Personensuche. Jetzt bestellen. Der Unrechtsstaat BRD, der bis heute null Euro an schwule Opfer seiner Vernichtungsfantasien und staatlicher Verfolgung gezahlt hat, teilt bei solchen Projekten anscheinend gern üppig aus. Der transnationale Einfluss der griechischen Chrysi Avgi. Themen Homosexualität Schwul. Hautnavigation anspringen Hauptinhalt anspringen Footer anspringen verlag. Im vorliegenden Kontext bekommt diese Beschreibung noch eine weitere Bedeutung, weil die so Denkenden nicht in dem Land leben, dessen imaginierter Gemeinschaft sie sich zugehörig fühlen. Oktober Martina Susanne Ortner, Dr. Die Befragten gestanden in der Regel jedem Menschen zu, patriotisch zu sein. Die vielen angesprochenen Facetten in den Interviews verdeutlichen, dass es vielerlei Formen und Begründungen für Homosexuellenfeindlichkeit gab und sie breite Akzeptanz oder zumindest Duldung auch bei Personen findet, die nicht extrem rechts sind. Rechtsextreme Einstellungen und ihre Einflussfaktoren in Deutschland. Lamnek, Siegfried : Gruppendiskussion. Der Begriff "Rassismus" wurde in Bezug auf Deutschland für die Beschreibung von körperlichen Gewalttaten gegenüber "Ausländerinnen und Ausländern" und in Bezug auf die Herkunftsregion auf Gewalttaten gegenüber ethnischen Minderheiten verwendet. Jean Noire. Bettina und Marita schilderten ähnliches aus russischen Diskotheken. Sie erfolgt als Reaktion auf Ablehnungserfahrungen und eine Exklusion, die Menschen mit Migrationshintergrund am neuen Wohnort erfahren.